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元始天尊之名有什么来历?


发布时间: 2019-10-09

  中国道教及民间神仙众多,由于各自区域地理风俗文化不同,对道教神和俗事神的敬奉也各不相同。而要梳理清楚神仙谱系的具体神位名称,也很难做到面面俱到。我国的道教神仙谱系相关的确定,最早是在两宋时期有了初步的排列,虽然各家的排列有些差异,动铁耳机相对于动圈耳机有什么不同和有缺点呢,但能认定的第一位大体不出“三清”,尤以认定元始天尊为最高神,为大多说法所公认。今天我们就说元始天尊的名称由来,以及与他相关的一些事体。

  元始天尊,元始为名称,天尊为位号。所谓“天尊”,大体就是“与天同尊”的意思,以示“尊与天同”,说明了人们对这类大神至高无上的敬崇。知道一些神仙传说故事的人了解,“天尊”的神号,实际只有三清为所称,分别是“元始天尊、灵宝天尊、道德天尊”。三清在不同的神仙传说中,都是“创始级别”的神仙,以天尊为位号,实有“天生万物”的相同地位。

  再说“元始”之名称,这一名称最早应该是出现在南北朝时期,其中《元始上真众仙记》可算是“元始”之名较早的出处,称为“元始天王”。不光如此,在此书中,还有关于元始来历的一些说法,认为元始就是盘古,又因为他是天地精华孕育,后开天辟地,所以称为“元始天王”。南梁陶弘景所著的《真灵位业图》,就有了元始天尊的说法,并位列第一种位。

  从元始天尊的名位确定,后世的一些道教典籍就基本以此为称了。《历代神仙通鉴》载其为“主持天界之祖”。关于元始天尊的形象,一些记述和民间道教塑造的神像中主要是头顶周遭有神光、身着深色道袍,手捧混元珠;或者右手虚捧(代表天地未成形)、左手虚拈(表示引导混沌欲开)。他的道场一般认定为“昆仑山玉清境”,因此其也全称为“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”;他最大宫庙在泰山扇子崖,为明代创建。

  另外在小说演绎中,关于元始天尊相关的说法就更精彩了,较为系统的讲述元始天尊以及其创立的“阐教”事迹,以及门下十二金仙。最主要的是其徒弟姜子牙奉其法旨,大封众神,以此又确定了民间俗事神的渊源,这些都充满了奇异色彩。然而毕竟小说的演绎成分比较大,这里就不再过多穿插。我们说的大年初一,据说就是元始天尊的神诞日

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